На фоне шума, поднятого вокруг новых учебников, ABC Media
побеседовала с соавтором школьного учебника «Армянская литература —
10» Альбертом Макаряном. Макарян утверждает, что он как автор сделал все
возможное, чтобы роль и значение литературы в жизни студента стали неизменными,
и в то же время старался представить материалы учебника в более интересном
формате.
«При написании книги я старался максимально сохранить и
раскрыть патриотический и гуманный дух армянской литературы. Комментируя
Абовяна, я старался оставаться верным оригинальному тексту романа «Рана
Армении». В исторический период, когда был написан роман, роль России в
жизни нашего народа была очень велика. Однако Россия никогда не была для
Абовяна целью, а средством реализации чаяний и многовековых желаний армянского
народа. Учебник должен помочь ученику правильно понять основную мысль
стихотворения Абовяна», — отметил он.
Макарян также поднимает риторический вопрос: «А в чем
же все-таки ключ к роману «Рана Армении»? и добавляет: «Абовян
пишет: «Соберись с умом, будь храбрым армянином, под могучей русской рукой
отдохни и будь осторожным по отношению к своему миру, проливай свою кровь,
защищай свой народ, создавай себе имя себе». Это перспектива, мечта о
независимой Армении, и для достижения этой независимости необходимо завоевать
эту свободу, она не дается даром».
По мнению автора, то же самое относится и к историческому
роману Мурацана «Геворг Марзпетуни». «Анализируя роман, мы
впервые уделили большое внимание биографии и личной драме автора. Учащийся
должен знать о несчастливом браке героя, измене жены и реакции всего этого в
историческом романе», — пояснил Макарян.
По мнению литературоведа, если автор учебника не преподнесет
все это студенту, вряд ли последний правильно поймет исторический роман.
«Вы видите еще одно: строка из письма десятилетней давности, адресованного
жене, нашла место в романе. Учащиеся и студенты часто спрашивают: если Мурацан
автор-романтик, то в любом случае интересы родины надо ставить выше личных, и
почему Цлик Амрам поменялся землями с абхазами и ушёл с «ослепленным
сердцем»? Нет ли здесь противоречия? По сути, Мурацан создал настоящий
персонаж, потому что, поистине, если слепой глаз может простить в лице Саака
Севады, то слепое сердце никогда не сможет», — отмечает автор книги и
цитирует слова Цлика Амрама: «Отнимите у меня пару глаз, отберите все —
мое богатство, мои поместья, но верните мне мою честь, мою Аспрам».
