Ваган Арцруни: Я верю, что наша нация наконец восстанет из пепла благодаря и исторической памяти, и историческим рефлексиям

Гостем передачи ABC интервью стал певец и автор песен Ваан Арцруни. Мы поговорили с музыкантом о разных вопросах, которые сегодня более чем актуальны и касаются злободневных тем. Мы говорили о системе ценностей нашего народа, восприятии свободы и культурных потребностях.

— Многие художники считают, что основой является наша культура. Возрождение нашей страны начнется тогда, когда мы будем полагаться на нашу культуру…

— Когда кто-то говорит, что нам ставить акцент на национальном, первое, что нужно понять, это то, что они не очень-то ориентируются в этом вопросе. Возможно, для него, как для личности, это вопрос вопросов. И почему он зациклен на этой теме? Потому что, во-первых, он необразован, у него нет знаний, и у него больше нет возможности дополнить эти знания. Достаточно немного поразмыслить, и вы автоматически найдете ответы. И наша история, и наша культура — это царство ответов. Нет такого вопроса, касающегося цивилизационных решений, на который мы не могли бы найти ответ, исследуя армянскую историю и армянскую культуру. Нет вопросов, от философии до очень узких научных областей, на которые не было бы ответов. Другими словами, первопричина — невежество, а в нашем случае еще и лень. Это ключ, с помощью которого можно объяснить все: от международных отношений до политических и гражданских проявлений.

— Но сегодняшнее правительство избегает даже использования слова «национальный».

— Когда к власти приходят люди, не способные продемонстрировать волю к управлению, чего можно от них ожидать? Подключайтесь и слушайте материалы, темы, уровень анализа и обсуждения в Национальном Собрании. Самые серьезные вопросы, внутри страны, не говоря уже о международных отношениях, обсуждаются на таком уровне, что часто хочется представить, неужели они сидят за пределами страны, за столами переговоров, и с такими же подходами и пытаются решать вопросы.

— Они, вероятно, даже не понимают сути переговорных материалов.

— Очень часто это можно предположить, то есть в тех случаях, когда этот материал не предлагается извне и его приходится генерировать внутри себя. Другое дело, когда вы получаете инструкции и ваша функция — просто подписать.

— Можете ли вы описать, какое время сейчас в Армении?

— Декаданс, о котором говорил и который приветствовал Ницше, означал аннулирование, уничтожение всех ценностей. Такая ситуация стала предпосылкой для нового пробуждения и создания новых систем ценностей. Я думаю, что мы вступили в эту финальную фазу.

— Это переходный этап?

— Я так думаю. Это немного затянулось, но я пытаюсь взглянуть на это и рассмотреть с исторической точки зрения. Многие народы прошли через подобные этапы, и я верю, что наш народ, благодаря как исторической памяти, так и историческим размышлениям, обязательно задумается о себе и, в конечном итоге, создаст в себе ту систему ценностей, которую стоит исповедовать и которая определит будущее.

— Вы как-то сказали, что проблема также в осознании истины, то есть в видении и признании реальности. Вы имели в виду людей? Они что, не видят, что происходит, или просто не хотят?

— Ну, когда я говорю «скучающее общество», я именно это и имею в виду. Прежде всего, вы должны обладать потенциалом принятия реальности, потому что есть истины, которые очень трудно принять. Особенно те истины, которые нам как нации необходимо принять. Это связано не только с глубоким прошлым, но и с недавними событиями и испытаниями, которые мы переживаем и сегодня. Нельзя требовать от обычных людей глубоких знаний, скажем, в области физики, медицины или искусства. Он, естественно, обращается к правительству. Этот рефлекс существует и работает до сих пор. Посмотрите, как изменилась система ценностей за последние 30 лет. Государство начало щедро присваивать звания заслуженных артистов поп-музыкантам и даже нескольким раввинам. Другими словами, человек, который всегда видел себя в ресторане, вдруг встает перед зеркалом, смотрит на эту вывеску и естественным образом начинает придавать себе значение. Для широких масс, для общества отношение государства к явлениям, естественно, очень важно. В начале прошлого века в нашей стране была иная атмосфера. 100 лет назад профессор получал более высокую зарплату, чем глава государства. Я доказываю это на собственном примере. У моего прадеда, профессора Ваана Арцруни, зарплата была выше, чем у Ханджяна. Другими словами, государство и проявление государства по отношению к человеку образованному и культурному выражается именно таким образом, а не в раздаче наград, не в присвоении званий.

— В этом году исполняется 100 лет со дня рождения великой певицы Гоар Гаспарян. Я знаю, что она преподавала вам в консерватории. Какой была Гоар Гаспарян как человек и чему вам удалось у нее научиться как профессионалу?

— Внутренняя свобода, которую имела Гоар Гаспарян, была поразительна. Во-первых, художников такого масштаба можно пересчитать по пальцам. Такого уровня внутренней свободы я не видел ни у кого: от свободы выносить суждения по любому вопросу, вплоть до узких профессиональных нюансов. Естественно, это нашло свое выражение и в культуре речи, в типе общения. Это был контакт, который обогатил прежде всего вас, контакт, ценность которого вы прекрасно осознавали, особенно с учетом того, что вы уже окончили университет. Вы прекрасно понимаете, что каждая минута, проведенная в присутствии этого человека, обогащает вас. Мы должны учитывать, что это были самые жестокие, самые трудные годы. Кто знает, но Гоар Гаспарян могла бы легко уехать в другую страну и провести этот горький, трудный период в мире, но она сказала, что должна жить так, как живет ее народ, и разделять все трудности, которые переживает ее народ. Ты понимал, ты чувствовал, что это действительно так, что это не так, — это было убеждением человека.

Беседу вела Лена Геворгян