Сегодня, когда наша Церковь вновь переживает тайну Святого Креста, мы несем в своих сердцах еще один крест: боль утраты нашего любимого Арцаха: предстоятель Арцахской епархии
Глава ААСЦ епископ Вртанес Абрамян направил послание:
«Дорогие братья и сестры по вере,
В этот вечер тьмы мы стоим перед Распятием Христа. Страдания и боль Спасителя были настолько реальны, что он даже был вынужден произнести: «Еще, еще, лама савахфани» — Боже мой, Боже мой, для чего Ты оставил меня? Эти слова, взятые из псалма Спасителя, истекающего кровью на кресте, в полной мере передают нам тоску, боль и ужас отчаяния, которые испытывал наш Господь в последние часы Своих страданий. Да, Он действительно страдал и чувствовал боль, как обычный человек, и в то же время достигал пика человеческой боли и страдания — ощущения забытости Богом.
Последнюю неделю земной жизни Христа наши отцы называли Страстной седмицей, потому что в днях этой седмицы сосредоточено спасение Иисуса Христа и вся цель Его пришествия в мир, поэтому эта неделя справедливо называется Евангелием в Евангелии. Следуя с верой и благоговением за ходом библейского повествования, мы мысленно переносимся в события Страстной седмицы, которая начинается с воскрешения мертвого Лазаря и славного и торжественного входа в Иерусалим. Народ, исполненный радости, счастья и больших ожиданий, не понимая конечной цели Господа, которая была связана со спасением человеческого рода и освобождением от уз греха, подстрекаемый и направляемый пламенными религиозными лидерами ненависти, через несколько дней требует распятия Иисуса. Начинается великая человеческая и божественная трагедия, определенная божественным провидением: отречение собственного народа, предательство ученика, ложные и необоснованные свидетельства, несправедливые суды, насмешки и пытки над Праведным и, наконец, смертный приговор через распятие Помазаннику.
К сожалению, сегодня ложь и лжесвидетельство, предача невинных людей с помощью взяток и их наказание, отречение от своей родины и веры стали неотъемлемой частью нашей повседневной жизни. И всякий раз, совершая эти поступки, мы снова и снова присоединяемся к толпе, кричащей: «Распни Его…» Все это происходило так быстро, что, казалось, человеческий разум не успевал усвоить то, что было задумано Божественным провидением.
Сегодня, когда наша Церковь вновь переживает тайну Святого Креста, мы несем в своих сердцах еще один крест: боль утраты нашего любимого Арцаха. Дети нашего народа также идут по этому жестокому крестному пути, но, в отличие от нас, наш Господь был распят невинно, а мы, как грешники, не осознали всей тяжести и не покаялись. Как завеса в Храме разорвалась надвое, так и наша родная земля разорвана на части. Как и страдания Христа, наша боль также очень реальна, она на нас, как кожа. Некоторые потеряли свои дома, другие — отцов, сыновей, братьев, но все вместе мы потеряли Священную Родину. Мы тоже, часто считая себя забытыми Богом, повторяем: «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты меня оставил?» Ой… ой… почему? И наши молитвы часто наталкиваются на стену молчания. Но именно здесь, возлюбленные, Святой Крест начинает говорить с нами.
Апостол Павел говорит: «Христос распятый есть сила Божия и премудрость Божия» (1 Коринфянам 1:24). С человеческой точки зрения крест был поражением, но в глазах Бога он был началом победы. Арцах – это наш крест как народа, наша святость, которую мы утратили. Но было ли оно полностью утрачено? Крест Христов также показался ученикам «потерей». Но Он воскрес, и это воскресение превращает все кресты в источник нового света. Возлюбленные, если в нас живет жажда справедливости, если мы продолжим молиться от всего сердца и жить в христианской любви как нация, то будьте уверены, что Арцах не погибнет. Остался ли Христос в гробнице? И в этой мрачной тишине, кажется, Христос собирает последние человеческие силы и уже обращается к нам: «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить».
Пусть свет, исходящий от Креста нашего Господа, укрепит нас всех, чтобы мы смогли преодолеть наши грехи и страхи и встретить Славное Воскресение, наполненное надеждой».
