Текст запрещенной в Тегеране речи Абраама Гаспаряна
Представляем текст директора аналитического центра/фонда Genesis Armenia, политолога Абраама Гаспаряна, который должен был выступить с речью в Тегеране, но которая была запрещена властями Армении.
«Я с радостью и благодарностью принял приглашение Комитета «Ай Дата» Ирана выступить на центральном мероприятии, организованном по случаю 110-й годовщины Геноцида армян. Для меня большая честь и обязывающая ответственность выступать перед сообществом, которое не только близко моему сердцу, но и является сердцем армянства и армянской идеи на протяжении как минимум нескольких столетий. Я приехал не с пустыми руками. Я привез из Еревана традиционный символ горящий факел, дух вечного огня, требовательную и несокрушимую волю молодежи сохранить память о жертвах Геноцида живой, размышлять, обсуждать проблемы армянской и армянской национальной политической повестки, говорить о необходимости коллективного возвращения Арцаха, предлагать разумные и реалистичные решения для обеспечения безопасности восточной части нашей родины, Республики Армения.
Празднование 110-й годовщины Геноцида армян — это для меня не только дань уважения, но и ответственность, передаваемая из поколения в поколение, не только жертвам, но и тем, кто выжил и восстал вновь. Годовщина — это ответственность для осознания того, что, прежде всего, целью борьбы за предотвращение Геноцида является обеспечение безопасности армянского народа и унаследованного им государства, а в ценностно-нравственном плане — миссия озвучивания правды. Мы обязаны говорить не только о том, что произошло в 1915 году, но и о том, что происходит сегодня, на наших глазах, когда переписанная геноцидная политика реализуется при преступном молчании нашего собственного государства. Тезис о том, что армяне подверглись геноциду, потому что у них не было государства, ложный и неполный. Лишение Арцаха родины доказало обратное. Было государство, Ереван все знал, но не предотвратил лишение родины. Целью таких нелогичных тезисов является оправдание турецкого соучастия и умывания рук геноцидной страны, Османской империи, и ее преемницы, Турецкой Республики, от создания антицивилизационного преступления, организации и координации геноцида, лишения армян их собственности, лишения их родины и от ответственности за нее.
Очевидный факт, что в рамках международного права геноцид признан преступлением против человечности, а его отрицание или забвение является безнравственной исторической фальсификацией и преступлением. И признание геноцида не является полным, когда за ним не следует восстановление справедливости. В этом вопросе мы, армяне, все еще являемся жертвами полупризнанной истины. И так не может продолжаться вечно, иначе мы своими руками сдадим могиле наше естественное право на существование на собственной родине. Признать геноцид без ответственности — значит превратить его в ритуал, но нам нужна справедливость, не на символическом, а на юридическом и политическом уровне. Признание само по себе не есть осуждение. А осуждение без юрисдикции — это неотвратимое преступление. Поэтому следующим этапом 110-летней борьбы должно стать установление юрисдикции, а не ее эмоциональное толкование, то есть требование документального восстановления собственности, международного лоббирования, компенсации, возврата. И я заявляю это как правнук пережившего геноцид армянина из Западной Армении и киликийца, чьи деды боролись до последнего патрона, а не сдавались и плакали, как было модно в то время.
Наш народ, проживающий на восточноармянской земле, сегодня сталкивается со сложными военно-политическими и охранительными вызовами. В условиях формирования нового мирового порядка государственное мышление, холодный расчет, осознание национальных и государственных интересов, нежелание идти на авантюры имеют первостепенное значение.
Армянская государственная пропагандистская машина с бешеным энтузиазмом наводняется антинаучными, антицивилизационными комментариями о мотивах Геноцида армян, которые не только наносят удар по политической борьбе армянского народа, но и бросают вызов всему цивилизованному миру, который в тысячах томов изучал, исследовал, сделал выводы, признал и осудил непостижимую реальность Геноцида.
Вопрос Геноцида армян — это не только составляющая национальной идентичности, не только проблема восстановления исторической справедливости, но и проблема международного гуманитарного и уголовного права, от которой нельзя отказаться.
Фактически, навязанная Армении горизонтальная турецко-азербайджанская блокада, враждебная антиармянская риторика сочетаются с провалом семилетней внешней и политики безопасности государства. Более того, из-за этой недальновидной и преднамеренно проводимой политики Армения перешла от стола переговоров к полу и шаг за шагом выполняет капитуляционные требования враждебного тандема, унизительным последствием которых станет жизненная потеря независимости, суверенитета, а возможно, и территориальной целостности. Целью являются Сюникская, Тавушская, Гегаркуникская и Араратская области.
Нынешнее правительство Армении продолжает говорить с иронией, неверными и неприемлемыми интерпретациями, сфабрикованными и ложными тезисами, противоречащими национальным и государственным интересам, и с откровенно и открыто оскорбительными ярлыками о высшем достижении политической организации армянского народа — Декларации о независимости государства. Правительство готовит почву, чтобы угодить своим коллегам в Анкаре и Баку, обеспечить собственное политическое долголетие и подготовить почву для отказа армян от Декларации независимости, принятой 23 августа 1990 года, которая четко ссылается на два онтологических вопроса: во-первых, что новое независимое армянское государство поддерживает дело западных армян, подвергшихся геноциду, и, во-вторых, оно поддерживает право Арцаха на самоопределение. Отказ от этих двух принципов или отказ от любого из них будет означать конец Третьей Армянской Республики.
Мы достаточно политически зрелы и сознательны, далеки от бессмысленного пафоса, чтобы уметь различать здоровую и разумную возможность установления нормальных отношений между государствами и одностороннюю капитуляцию. Вопрос Геноцида армян связан прежде всего с национальной безопасностью государств Антанты, поэтому любая попытка исказить или трансформировать этот вопрос легитимирует турецкую рукопись новых геноцидов и новых преступлений против человечества. Проблема армянского народа не в турецком народе, а в турецкой государственной машине отрицания, которая спустя 110 лет после геноцида продолжает поддерживать армянофобию и враждебную риторику в отношении Республики Армения во главе угла, несмотря на то, что официальный Ереван проводит капитулянтскую и протурецкую политику. Произвольные, искаженные, никчемные и бессмысленные толкования положений Декларации независимости и символов государства, несостоятельные и карликовые шаги по переосмыслению истории армянского народа, попытки обесценить идею армянства и Армении под видом критического мышления только растлевают главное условие построения и развития государства — общественную солидарность. Независимость — это политическая мудрость нашей коллективной организации, уважающей закон и порядок, образованной ценностями, вооруженной знаниями, творящей, развивающейся, идущей в ногу с технологическими достижениями времени, показатель духовного и интеллектуального развития нации, степени цивилизационной зрелости, приверженности и ответственности за государственное строительство, реализацию национальных стремлений. Все это, юридически и объективно, не может быть противопоставлено повестке дня международного признания, осуждения и верховенства закона Геноцида армян, которая искусственно вытеснена из политической и дипломатической повестки Республики Армения. Это авантюра, требующая новых и разрушительных уступок. разжигает аппетит врага, пытающегося поставить Армению и армянский народ на колени.
Поверхностное название процесса — мир, который недостойный, основанный на односторонних, ущербных уступках. Установление стабильного, долгосрочного, обнадеживающего, справедливого и всеобъемлющего мира в регионе подразумевает устранение угрозы силы, вывод азербайджанских оккупационных войск с суверенной территории Республики Армения, всеобъемлющие гарантии безопасности, прояснение статуса Арцаха и реализацию геополитических и силовых балансов в регионе. В контексте последнего, пожалуй, единственным позитивным развитием, свидетелями которого мы стали за последние 5 лет, после 44-дневной войны, стали совместные армяно-иранские военные учения, в реализации которых невозможно не оценить активную роль и упорную работу политических структур организованной ирано-армянской общины. Как директор аналитического центра/фонда Genesis Armenia, я неоднократно подчеркивал необходимость реализации вертикального дипломатического радиуса: Москва-Ереван-Тегеран по стратегической оси, несмотря на всех политических авантюристов и тех, кто хочет превратить наш регион в новое поле битвы Восток-Запад. Я считаю, что союзнические отношения Ереван-Тегеран имеют не только политическое и охранное значение, но и цивилизационное, тот, кто дестабилизирует армяно-иранскую границу, является врагом Армении и армянского народа, независимо от его масштабов, возможностей и регионального веса. Именно активная роль Ирана сдерживает агрессивные действия турецко-азербайджанского тандема против Армении. Армянский народ не забудет своих друзей трудных дней.
В то же время я хотел бы заявить, что связывать защиту собственного государства, естественное право нации на существование и развитие с другими государствами или силами является заблуждением, невежеством и политической незрелостью. Национально-государственный интерес Армении, Арцаха и армянского народа предполагает недоверие, льстивые ложные надежды, непросчитанные подходы, ответом на которые является коллективное физическое уничтожение и лишение родины. 1915 год тому свидетель. Гарант нашей безопасности — мы, армянская армия, роль которой мы должны разгромить, принизить и деморализовать. Возвращение армянской безопасности и армянского фактора имеет несколько ключевых составляющих: технологически развитое, экономически мощное государство с боеспособной армией, реализм, правильная международная риторика, гибкая дипломатия и союзники. И я разочарую всех тех политических жалких людей, которые попытаются манипулировать тем, что такая повестка дня является реваншистской и противоречит безопасности региона. То, о чем я говорю, является единственной и реальной предпосылкой для повестки мира в регионе. Если нет баланса сил, международных механизмов по предотвращению новой войны, если в идеологическом плане этот мирный документ не справедлив, не всеобъемлющ, не учитывает интересы народа Армении и народа Арцаха, то это ложный мир, более того, предпосылка для новой войны и уничтожения хотя бы одной из сторон.
Уважаемые соотечественники,
Арцах является символом справедливой борьбы всех бесправных народов мира, важнейшей составляющей коллективной идентичности армянского народа. По этой причине должен быть консенсус между политическими и гражданскими ключевыми структурами, объединениями, партиями и влиятельными силами Республики Армения, Арцаха и Диаспоры, чтобы объявить вопрос возвращения народа Арцаха на родину приоритетом общенациональной политической повестки. Вопрос Арцаха не закрыт, более того, вопрос достойного, безопасного и коллективного возвращения продолжает оставаться в политической повестке государств Южного Кавказа, естественно, исключая Турцию и официальный Ереван.
Игнорирование права на коллективное возвращение людей, лишенных родины в результате однодневной войны, развязанной 19 сентября 2023 года в Арцахе, вандалистское уничтожение исторического и культурного наследия Арцаха, незаконный захват в заложники военного и политического руководства Арцаха в бакинских тюрьмах и возбуждение против них сфабрикованных уголовных дел, непрекращающиеся требования суверенных территорий Республики Армения, оккупация стратегических территорий Республики Армения в очередной раз доказывают, что Баку не искренен и не последователен в установлении отношений с официальным Ереваном, в придании мирному процессу стабильности, надежности, закрепленности и гарантированности международными механизмами долгосрочности. Цели Баку более глубокие и долгосрочные: превратить Армению в карликовое государство на Южном Кавказе, беззубую вассальную территорию, лишенную водных ресурсов, транзитный коридор для тюркского мира, марионеточное образование без армии и боеспособности.
В 1915 году Турция думала, что предоставила «окончательное решение» армянского вопроса. Они потерпели неудачу. Те, кто защищался, были спасены, те, кто верил в лживые слова о мире и братстве, были вырезаны. Спустя столетие после Геноцида картина повторилась. В 2023 году картина повторилась в Арцахе: война, блокада, голод, жертвы, лишение родины. Сейчас не время говорить о потерях, нужно говорить о правовой преемственности геноцидной политики.
Мы должны поставить арцахский вопрос в центр стратегии международного признания Геноцида. Не как отдельную страницу из папки, а как продолжение Геноцида армян, грубое нарушение естественного права наций на равенство и самоопределение.
Мы не можем изменить прошлое, но мы должны предотвратить его повторение. Только среди несовершенных народов история повторяется. Для тех, кто делает правильные выводы из уроков истории, политическое мышление и прогосударственные позиции становятся повседневным занятием. Гражданин, который хотя бы раз усвоил правильный урок истории, знает, что опору нужно создавать внутри своей страны, а не возлагая надежды на иностранца. Именно такой гражданин, поднимаясь на Мемориал Цицернакаберд, становится не хранителем памяти, а правообладателем, не наследником, а творцом, не безродным человеком, а репатриантом.
И когда мы скандируем лозунг «Никогда больше!», мы говорим это не как жертва катастрофы, а как народ, который выжил, построил и готов восстановить свои украденные права, которые неподвластны времени. Поэтому наша борьба сегодня не за поминовение прошлого, а за будущую Армению.
Эгоцентричный армянин, который побежден внутри, живет с тоской по справедливости, имеет оковы на своем творческом уме и руках, не имеет идеальной и коллективной мечты, не добьется никакой победы вовне. У нас есть этот идеал: Армения должна стать современным государством с растущим населением, образованной и ценностно-ориентированной молодежью, мощной экономикой и сильной армией, граждане которой будут носить синий паспорт Республики Армения с ощутимой гордостью. Для этого нам нужен дух, живой дух, который даст нам силы мечтать и ставить цели. Это мечта каждого армянина. Горе народу, мечтой которого не является мощное государство. Мы должны суметь превратить эту мечту в цель с разумными и реалистичными решениями и воплотить ее в жизнь, разделив ответственность между поколениями.
Мы не раз падали, были раздавлены. Главное — не сдаваться, не унывать, не сдаваться, не становиться пленником и рабом приспособления. Помните, мы должны жестко отвечать на удары, нанесенные армянскому национальному сознанию. Ослабление национального сознания приведет нас к потере идентичности, превратит нас в безнациональную массу, ищущую путь эмиграции, восхваляющую силу чужой короны.
Самым ценным фактором в жизни наций, пьедесталом для созидания является родина, а государство — ее инструментарий. Нация без родины не может создать государство. Родина — это не аморальное место для сбора налогов, установления собственной диктатуры или покорного служения иностранцу. Государство должно существовать долго, оно должно воспитывать, взращивать, создавать поколения, оно должно уметь объединять коллективные усилия детей нации, чтобы заслужить солнце родины. Нации становятся вечными, когда весь их человеческий, интеллектуальный, моральный и материальный потенциал выставляется на стол для освобождения родины и создания справедливого общественного порядка. Чтобы иметь родину, вы должны бороться не против внешнего врага, а, прежде всего, против угнетателя, эксплуататора, несправедливого и тиранического правителя… в других случаях родина становится просто географическим понятием, пустым местом, которое сегодня будет называться государством, завтра останется в учебниках истории как прежнее место. Если у вас есть родина, то у вас есть предпосылка для духовного, интеллектуального, физического и естественного развития. Все политически зрелые нации, группы и организации не могут добиться успеха, если создание их собственной независимой и свободной родины, освобождение личности и коллектива от насилия, невежества и несправедливости не будет в строках и сносках идеологии. Именно по этой причине самым страшным преступлением против всего человечества является лишение родины, и наоборот, самой преданной миссией в истории человечества является строительство родины. Любая экономия способностей на этом пути не только непростительна, но и является растратой индивидуальных и коллективных сил. И только через ежедневный труд строительство родины становится верой, коллективной непреходящей ценностью и капиталом, который передается по наследству из поколения в поколение.
Давайте не будем заблуждаться: государство никогда и ни при каких обстоятельствах не является родиной. Государство — это физическая часть родины. Родина — это не просто территория, а совокупность ценностей, благополучия, безопасности и суверенитета, которые ощущают люди, когда государство дает им гражданство, достойную жизнь, уверенность и видение будущего. Государство растет и развивается, когда оно руководствуется национальными интересами, когда экономика работает на благо народа, когда система безопасности сильна, а образование готовит мыслящих, сильных граждан, а не модную платформу.
Наша Армения, просто Армения, без ярлыков: старая, новая, настоящая или модная. Армения — это не географический термин или место, нарисованное линейкой того или иного бандита… Армения — это идеология в одном месте. Поверьте мне, все те силы, большие и маленькие лживые партии, отдельные деятели, которые овладевают сознанием армянского народа, волей жить и творить на свободной и полной родине, предстанут перед страшным судом армянского народа. И все те, кто льет воду на мельницу отрицания и пересмотра истории, будут выброшены на свалку истории.
Трусливым государствам нет места в истории. Память — это мощное оружие только тогда, когда оно приводится в действие. Я обращаюсь к моим дорогим молодым людям, собравшимся в зале: ваше поколение должно сломать политический предрассудок о том, что «Армения маленькая, слабая, мы не можем».
Нет, Армения мала в той мере, в какой мала наша ответственность. И когда из глубин Персии звучит приговор рыцарской песни, пришло письмо… знайте наверняка, вы — бдительный хранитель возрождения армянства, истинной веры в патриотизм, национально-государственной повестки Армении, Арцаха и армянского народа, право которого вы унаследовали, на улицах и в офисах Джуги, Рашта, Тебриза, Урмии, Хоя, Салмаста и Тегерана, не пощадивших самого дорогого для вечного существования армян и Армении Эфремов, Минасянов, Тер-Григорянов, Марухянов.
Ладаном и дымом помянем память невинных жертв Геноцида, а нам — мыслью, сильной рукой — несокрушимой волей к восстановлению патриотизма и наших вечных прав. Будьте сильны!»
